CHỦ ĐỀ

Quyền của tự nhiên

Quyền của tự nhiên


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hai quốc gia Nam Mỹ đã công nhận quyền đối với sông, hồ và núi, cũng như quyền của các cá nhân và công ty. Cách tiếp cận mới này thách thức chủ nghĩa bảo thủ trong tư pháp và những người chỉ muốn khai thác lợi ích kinh tế từ tự nhiên.

Sông hay núi có quyền không? Câu trả lời đến từ các tổ chức xã hội, người dân bản địa và giới học thuật phê bình: nếu các công ty có quyền (do con người tạo ra với mục đích chính là lợi nhuận), thì làm sao thiên nhiên không có quyền? Hiến pháp quốc gia của Ecuador và luật quốc gia của Bolivia đều quy định các quyền của tự nhiên. Các phán quyết tư pháp ở Colombia và các quy định ở New Zealand được lập pháp theo cùng một nghĩa. Và trường Đại học Nacional del Litoral đã khánh thành một khóa học chưa từng có thách thức sự bảo thủ của ngành tư pháp: “Quyền tự nhiên. Một cách tiếp cận lý thuyết, thực tiễn và liên ngành ”.

Vào tháng 3 năm 2017, Quốc hội New Zealand đã cấp tư cách pháp nhân cho sông Whanganui, theo yêu cầu của người Maori bản địa. Nguồn nước, dài thứ ba trong cả nước, sẽ có các quyền và nghĩa vụ hợp pháp và có thể được đại diện trước tòa bởi một đại biểu của Bang và một đại biểu khác từ người dân bản địa.

"Tôi biết rằng phản ứng ban đầu của một số người sẽ nghĩ rằng việc trao tư cách pháp nhân cho một nguồn tài nguyên thiên nhiên là khá kỳ lạ, nhưng nó không lạ hơn một nền tảng gia đình, một công ty hay một loại hình xã hội khác", Chris Finlayson, Bộ trưởng Đàm phán về Các hiệp ước của New Zealand.

"Tôi là sông và sông là tôi", họ giải thích từ văn hóa Maori, khó hiểu đối với những người chỉ hình dung thiên nhiên như một nguồn tài nguyên kinh tế. Đối với người dân bản địa, thiên nhiên luôn có quyền, nhưng bây giờ họ bắt đầu hiểu nó từ quyền lực chính trị.

Tháng 5/2017, đến lượt Colombia. Tòa án Hiến pháp, lần đầu tiên trong nước tuyên bố rằng một con sông "có quyền" và ra lệnh bảo vệ và bảo tồn nó. Đó là sông Atrato, một trong những sông lớn nhất trong nước, bị ảnh hưởng bởi việc khai thác vàng trái phép. Tòa án phê chuẩn rằng nguồn nước là quan trọng đối với cuộc sống của các cộng đồng địa phương và kêu gọi Nhà nước bảo vệ nó.

Ximena González, phát ngôn viên của Trung tâm Nghiên cứu Công bằng Xã hội Tierra Digna, chỉ ra rằng phán quyết này tạo ra một ủy ban "những người bảo vệ sông Atrato", bao gồm những người từ các cộng đồng địa phương và chính phủ quốc gia. Và nó thiết lập việc thành lập một ủy ban gồm các chuyên gia để tư vấn cho những người bảo vệ dòng sông, ngoài việc bảo vệ, hãy bao gồm một kế hoạch can thiệp toàn diện để khôi phục nó khỏi ô nhiễm.

Centro de Estudios para la Justicia Social Tierra Digna đã thay mặt cho Hội đồng Cộng đồng Lớn hơn của Tổ chức Nông dân Bình dân của Alto Atrato (Cocomopoca), Hội đồng Cộng đồng Lớn của Hiệp hội Nông dân Toàn diện Atrato (Cocomacia), Hiệp hội các Hội đồng Cộng đồng của Bajo Atrato (Asocoba) và Diễn đàn liên dân tộc Solidaridad Chocó (Fisch).

Người phát ngôn của Trung tâm Nghiên cứu cho biết: “Đây là một phán quyết lịch sử, rất quan trọng đối với Colombia, bởi vì lần đầu tiên các quyền của tự nhiên được trao cho một vị trí, đặc biệt là một con sông. Ngoài ra còn có các phán quyết của tòa án ở Ecuador và Ấn Độ.

Hiến pháp của Ecuador công nhận các quyền của tự nhiên trong điều 71: “Thiên nhiên hay Pacha Mama, nơi sự sống được tái tạo và thực hiện, có quyền được tôn trọng đầy đủ sự tồn tại của nó và duy trì và tái tạo các chu kỳ, cấu trúc quan trọng của nó , chức năng và quá trình tiến hóa. Bất kỳ cá nhân, cộng đồng, dân tộc hay quốc tịch nào cũng có thể yêu cầu cơ quan công quyền tuân thủ các quyền của tự nhiên ”.

Tại Bolivia, nó đã bị pháp luật trừng phạt vào tháng 12 năm 2010. Điều 1 nêu rõ: “Mục đích của luật này là công nhận các quyền của Mẹ Trái đất, cũng như các nghĩa vụ và nghĩa vụ của Nhà nước đa quốc gia và của xã hội để đảm bảo sự tôn trọng đối với những quyền này. quyền lợi ”. Nó có mười bài báo. Nó thiết lập rằng Mẹ Trái đất có quyền sống, có nước, làm sạch không khí, cân bằng, phục hồi, sống không bị ô nhiễm.

Tại Argentina, Thượng nghị sĩ Pino Solanas đã trình bày một dự luật theo hướng tương tự. "Việc thực hiện các Quyền của Thiên nhiên đòi hỏi sự công nhận, phục hồi, tôn trọng, bảo vệ và đối thoại về sự đa dạng của cảm xúc, giá trị, kiến ​​thức, tri thức, thực hành, kỹ năng, siêu việt, biến đổi, khoa học, công nghệ và chuẩn mực, của tất cả những nền văn hóa tìm cách sống hài hòa với Thiên nhiên ”. Tạo ra "sự bảo vệ của tự nhiên", có nhiệm vụ đảm bảo "hiệu lực, thúc đẩy, phổ biến và thực hiện các Quyền của Tự nhiên". Nó đã được trình bày vào năm 2015 và không có sự điều trị nào trong Quốc hội. Nó đã được trình bày một lần nữa vào năm 2017 và vẫn chưa có lần lượt trong Ủy ban Các vấn đề Hiến pháp.

Khoa Pháp lý và Khoa học Xã hội của Đại học Nacional del Litoral (có trụ sở tại Santa Fe) đã làm lung lay tính bảo thủ trong đào tạo tư pháp với khóa học “Quyền của tự nhiên. Một cách tiếp cận lý thuyết, thực tiễn và liên ngành ”. Mục tiêu chung là “đóng góp từ góc độ lý thuyết, thực tiễn và liên ngành vào cuộc tranh luận và suy ngẫm về một trong những phản ứng mà Mỹ Latinh đã và đang xây dựng liên quan đến vấn đề môi trường trong những năm gần đây: công nhận thiên nhiên là chủ thể của luật, trong khuôn khổ các mô hình được trình bày như là những lựa chọn thay thế cho chủ nghĩa tư bản theo ý tưởng “sống tốt”, “sống tốt” ”.

Với khối lượng công việc 240 giờ (trung bình 30 giờ mỗi tháng), do giáo viên kiêm nhà nghiên cứu Conicet Valeria Berros phụ trách, người ta giải thích rằng đó là một quá trình bắt đầu ở Ecuador và Bolivia, với sự tiến bộ ở Brazil, Argentina và Mexico. , và với các cuộc tranh luận cùng chiều tại Liên Hợp Quốc.

Trong số các mục tiêu cụ thể, nổi bật lên nhu cầu "mở rộng tính chủ thể của pháp luật ra ngoài con người".

“Khóa học này rất quan trọng bởi vì nó cho phép chúng ta thấy rằng quyền có một môi trường trong lành hoặc điều tiết các nguồn tài nguyên thiên nhiên không phải là cách duy nhất tồn tại để suy nghĩ về vấn đề sinh thái. Mặc dù cả hai quan điểm đều đóng vai trò ưu tiên trong những thập kỷ gần đây, nhưng sự thật là các vấn đề đang trở nên tồi tệ hơn và do đó, việc điều tra các bản dịch pháp lý khác hiện diện trong sự đa dạng của xã hội và thế giới quan, đặc biệt là những vấn đề thảo luận. Berros giải thích. Một cái nhìn đặt câu hỏi về ý tưởng bá quyền coi con người là trung tâm và là cứu cánh tuyệt đối của mọi thứ.

Mặt khác, nhà giáo và nhà nghiên cứu nhấn mạnh rằng cách tiếp cận mới liên quan đến nhiều lĩnh vực: “Ngày càng thấy rõ rằng luật pháp không thể tiếp tục chỉ nhìn vào bản thân nó, trái lại, nó cần bắt đầu đối thoại với các kiến ​​thức khác, không chỉ những được thể chế hóa như một bộ phận của khoa học tự nhiên, nhân văn và khoa học xã hội, mà là những khoa học đến từ các phong trào đấu tranh, dân tộc bản địa, các chuyên gia y tế triển khai trong lãnh thổ ”.

Bởi Dario Aranda

Nguồn: ECO World


Video: Thằng Bé Cầm Quyền - Xavi. DZUS Release (Có Thể 2022).